卦象、六爻预测合断的具体步骤-周易六爻预测占卦
- 作者: 小编伊伊
- 时间:2023-07-21
在六爻预测中，有很多学员来信反映，起出一个卦不知从何理出一个思路，进行有次序的分析断卦，老师在断卦方法上有什么绝招，其实教材中已讲得非常清楚，共有五个绝招：一是"爻动"；二是"卦象"；三是"阴阳五行生克"四是"义理"；五是"数理"。只要认真学习深入理解，定会领悟到其中的奥妙，自然会解开心中的谜团而云开雾散。我们断卦的思路，除前面讲的形象思维外，还需要预测者有：一整体思维，就是从卦、事是全局分析考虑问题；二是循环思维，要具有把卦名、卦象、六爻、六神反复分析推敲的能力；三是理性思维，即所测的事。要符合实际情况符合卦理；四是灵感思维，看到卦象在瞬间就要顿悟所测之事的类象特点；五是多层次思维，就是断卦过程中要深入看问题，寻根问底多方面分析。这些都是邵老师书中所讲过的实践经验，希望大家仔细研究以期提高自己的断卦思维能力。前面我们已学习了预测中所遇到的诸多情况，本节主要讲测试步骤，并把这些理论连贯起来看，这样预测的思路在每个步骤中就比较清晰，卦中反映的各种测事信息就聚集融合到了一起。
（一）看卦名、卦象
八卦起卦方法众多，不管是摇卦。还是时间起卦。卦成之后定出卦名，排出卦象，配上纳支、六亲、世应、六神，再回过头来审视分析卦名之吉凶，其卦的卦象象何物何事，与所测人和事的联系何在。再结合用神分析、卦名、卦象三者之间有哪些信同步，这就需要预测者本人具有循环思维把卦象、卦名、六爻从头到尾反复分析的能力。
（二）看用神旺衰生克
一卦之中除了世应测吉凶外，就是“用神”测事的方法，卦之用神易旺不易衰，易逢旺地而不空，不宜休囚无气空破墓绝。凡用神旺。所测之人和事则吉；反之，用神衰则兄多吉少。
衡量用神旺衰的标准：
（1）用神旺：凡用神发动或临月日旺地或得月日建之生，动爻之生、回头之生，其用神有力而旺，得其中生助越多者，代表用神越旺。
（2）用神衰：凡逢用神休囚不动，或遭月日建冲克，或动爻冲克刑伤或化回头之克，皆为用神无力，遭受其中刑克越多者，代表用神越衰弱。
（三）看世应旺衰生克
八卦测事中，世应多用于与自己（求测者）有关的人和事，六爻中世爻代表“自己”，应爻代表“他”和“事”，是以世应旺衰为生克标志来决断吉凶。世爻如人之身体，宜生旺，最忌休囚死墓无气而受克，宜应爻生之。应爻如他人或事，宜旺而生世吉，最忌旺而克世刑世则不吉多凶。
实际应用中，世克应爻，利于我；应爻克世利于他；世应比和某事可成；测事遇世空为我不实，应空为他人无诚意或虚假；世动我变，我定计；应动他变他定计，变好变坏当以变爻五行生克决断之。
（四）看飞伏旺生克
当用神不上卦时，借用伏神决断吉凶的特殊断卦法，仍然以用神为中心，掌握以下几点即可灵活应用：
（1）伏神旺相有用：凡伏神临日月旺地、或得日月生助、或伏而得长生、或伏神得动爻生、或日月冲飞神俱为伏神有用。
（2）伏神衰弱无用：凡伏神休囚无气旬空，或被日月冲克、或被旺相之飞神克害，或伏而墓绝于日月飞神，俱为伏神无用。
总之，预测之中凡测某事用神不上卦本就不利，再遇用神伏而不得用，更是凶而又凶，所测之事无望难成矣。
（五）爻之空之看法
主要看用神旬空否，用神逢空俱主目前所测之事无进展，虚无不实。如卦中世应也旬空，以旺不为空，动不为空，有日月建生扶者不为空，动而化空不为空，扶而旺相不为空，出空之日不为空。
空者：日破为空，休囚无动为空，伏而受克为空，真空为空。总之，世爻用神、原神不宜空，忌神、丑神喜逢空。
（六）卦之原神、忌神看法
（1）看原神
卦象一立六亲始定，取出用神定出原神欲知所测事情的吉凶成败，还要结合原神旺衰及发动与否。凡卦之原神宜旺不宜衰、宜动不宜静、宜逢日月之生扶，最忌休囚死绝旬空月破。如遇原神生旺和发动生助用神，诸事大吉。反之，则不吉。
（2）看忌神
忌神是卦之凶神，克制用神之敌。因此，在预测中忌神宜空破墓绝、静而休囚无气，或动而化退、化破、化散、化墓库、或被日月建冲克，皆之为福。反之，则为祸百端犹如凶袅夺食、凶而又凶。
（七）日、月、动爻的看法啊：
看日辰
卦之日辰即为日令、日建，是六爻预测中爻之五行生旺死绝的具体衡量标志之一，而且是决断事情吉凶成败的关键依据。
吉：凡卦中用神、世爻旺得日建之生扶而更旺，犹如锦上添花；用神、世爻体囚无力气得日建之生，则如久旱之苗得雨露逢凶化吉；若原神得日令之生继而生助用神万事如意。
凶：凡用神受日令冲克刑害为凶，如临月建旺相还可无事，否则用神休囚无气遇之犹如雪上加霜，凶而又凶。
总之，日建能对卦中任何一爻生之、克之、制之、冲之、合之，而诸爻不能克伤日辰。旺爻月冲不破，日克无伤，逢动爻之克也不为害，化回头之克也不为祸。
月建
月建与日辰同论，故此不在重述。但实际断卦中，月建和日辰常常是相提并论的关系，既对立又矛盾。致使许多学员分不清主次，吉凶旺衰难以定论。针对此，在这是介绍他们的几种区分看法。
（1）爻逢月建，日建冲之而不散，遇克而不伤。
（2）爻逢日建，月冲而不破，月克而不伤，逢动爻之克不为害，化回头之克不为祸。
（3）爻逢月建，日建冲之实为当散不散，因为日冲休囚之爻为日破，但逢月建为暗动，故当散不散而无克；爻逢日建月来冲爻，实为当破不破，因为月冲休囚之爻为月破，但逢日建为旺，故当破不破而为有救。
（4）月生日克，兼看冲克，即看是否还有动爻冲克用神否，若遇克害则更衰。
（5）日生月克，兼看有动爻生扶用神否，如遇帮扶则力量更旺不畏月建之克。
看动爻
当卦中只有一个爻动时，断卦重点突出有利于断事，预测中要重点分析动爻与用神，世爻的五行生克关系，是原神还是忌神是泄还是扶。总之，凡生扶世用者吉，刑克世用者凶，是原神者吉，是忌神则凶。
六爻若乱动，则主事情反复，难明不顺，断卦时仍以用神为主，弄清世爻、原神、忌神、仇神之间的辩证关系，如用神旺相又得原神之生，或得忌神与原神同动连续相生而吉。反之，则用神衰而受克不吉。（具体参看《周易预测学入门》第七章第二节）
若当六爻都为静爻不动时，更无日辰冲动，断卦之主题纲领仍然离不开用神，需结合月建、日辰、世应，紧密配合分析决断，日辰克用或刑用所测之事都必须小心谨慎。若原神临日辰生助用神则为吉断，再逢月建有气而旺，则所测之事大吉大利。
（八）六合、三合的看法：
前面三合六合的用法已讲得比较清楚，希望大家在应用中只要牢记卦中有三合、六合用神局则大吉，合成原神局可生助用神爻亦吉。最忌，合成忌神局克世、克用，皆为凶多吉少。
（九）六神参断的看法
六神在卦中一般有如下几种看法：
（1）看用神所临之六神，结合他们的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
（2）看世爻所临之六神，结合他们的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
（3）看动爻所临之六神，结合他们的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
（4）结合相关六爻、暗动之爻所临六神之间的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
总之，利益说与所临之爻是同一五行，则六神占吉的成份较大，该爻的力量也加强；六神与所临之爻是相克关系，其凶的特征显露。如白虎临金爻吉作为主旺、刚之象；临木爻，金木相战，凶多主凶伤、病灾不吉之事。六神有吉的一面，也有对立的凶的一面，怎样区分他们是以吉断，还是凶断，主要是看六神所临之爻的旺衰吉凶。旺而相生，多以吉断，衰而受克者，则以凶断。六神发动克世克用（包括六神本身之五行克世克用，还包括所临之爻为忌神克世克用）多以凶断。例如《周易预测学题解》第178页《谦》之《坤》卦，勾陈为土发动克世克用神子孙亥水，以凶断主牢役之灾。有关六神的具体应用请大家在实践中多总结经验灵活掌握。
（一）看卦名、卦象
八卦起卦方法众多，不管是摇卦。还是时间起卦。卦成之后定出卦名，排出卦象，配上纳支、六亲、世应、六神，再回过头来审视分析卦名之吉凶，其卦的卦象象何物何事，与所测人和事的联系何在。再结合用神分析、卦名、卦象三者之间有哪些信同步，这就需要预测者本人具有循环思维把卦象、卦名、六爻从头到尾反复分析的能力。
（二）看用神旺衰生克
一卦之中除了世应测吉凶外，就是“用神”测事的方法，卦之用神易旺不易衰，易逢旺地而不空，不宜休囚无气空破墓绝。凡用神旺。所测之人和事则吉；反之，用神衰则兄多吉少。
衡量用神旺衰的标准：
（1）用神旺：凡用神发动或临月日旺地或得月日建之生，动爻之生、回头之生，其用神有力而旺，得其中生助越多者，代表用神越旺。
（2）用神衰：凡逢用神休囚不动，或遭月日建冲克，或动爻冲克刑伤或化回头之克，皆为用神无力，遭受其中刑克越多者，代表用神越衰弱。
（三）看世应旺衰生克
八卦测事中，世应多用于与自己（求测者）有关的人和事，六爻中世爻代表“自己”，应爻代表“他”和“事”，是以世应旺衰为生克标志来决断吉凶。世爻如人之身体，宜生旺，最忌休囚死墓无气而受克，宜应爻生之。应爻如他人或事，宜旺而生世吉，最忌旺而克世刑世则不吉多凶。
实际应用中，世克应爻，利于我；应爻克世利于他；世应比和某事可成；测事遇世空为我不实，应空为他人无诚意或虚假；世动我变，我定计；应动他变他定计，变好变坏当以变爻五行生克决断之。
（四）看飞伏旺生克
当用神不上卦时，借用伏神决断吉凶的特殊断卦法，仍然以用神为中心，掌握以下几点即可灵活应用：
（1）伏神旺相有用：凡伏神临日月旺地、或得日月生助、或伏而得长生、或伏神得动爻生、或日月冲飞神俱为伏神有用。
（2）伏神衰弱无用：凡伏神休囚无气旬空，或被日月冲克、或被旺相之飞神克害，或伏而墓绝于日月飞神，俱为伏神无用。
总之，预测之中凡测某事用神不上卦本就不利，再遇用神伏而不得用，更是凶而又凶，所测之事无望难成矣。
（五）爻之空之看法
主要看用神旬空否，用神逢空俱主目前所测之事无进展，虚无不实。如卦中世应也旬空，以旺不为空，动不为空，有日月建生扶者不为空，动而化空不为空，扶而旺相不为空，出空之日不为空。
空者：日破为空，休囚无动为空，伏而受克为空，真空为空。总之，世爻用神、原神不宜空，忌神、丑神喜逢空。
（六）卦之原神、忌神看法
（1）看原神
卦象一立六亲始定，取出用神定出原神欲知所测事情的吉凶成败，还要结合原神旺衰及发动与否。凡卦之原神宜旺不宜衰、宜动不宜静、宜逢日月之生扶，最忌休囚死绝旬空月破。如遇原神生旺和发动生助用神，诸事大吉。反之，则不吉。
（2）看忌神
忌神是卦之凶神，克制用神之敌。因此，在预测中忌神宜空破墓绝、静而休囚无气，或动而化退、化破、化散、化墓库、或被日月建冲克，皆之为福。反之，则为祸百端犹如凶袅夺食、凶而又凶。
（七）日、月、动爻的看法啊：
看日辰
卦之日辰即为日令、日建，是六爻预测中爻之五行生旺死绝的具体衡量标志之一，而且是决断事情吉凶成败的关键依据。
吉：凡卦中用神、世爻旺得日建之生扶而更旺，犹如锦上添花；用神、世爻体囚无力气得日建之生，则如久旱之苗得雨露逢凶化吉；若原神得日令之生继而生助用神万事如意。
凶：凡用神受日令冲克刑害为凶，如临月建旺相还可无事，否则用神休囚无气遇之犹如雪上加霜，凶而又凶。
总之，日建能对卦中任何一爻生之、克之、制之、冲之、合之，而诸爻不能克伤日辰。旺爻月冲不破，日克无伤，逢动爻之克也不为害，化回头之克也不为祸。
月建
月建与日辰同论，故此不在重述。但实际断卦中，月建和日辰常常是相提并论的关系，既对立又矛盾。致使许多学员分不清主次，吉凶旺衰难以定论。针对此，在这是介绍他们的几种区分看法。
（1）爻逢月建，日建冲之而不散，遇克而不伤。
（2）爻逢日建，月冲而不破，月克而不伤，逢动爻之克不为害，化回头之克不为祸。
（3）爻逢月建，日建冲之实为当散不散，因为日冲休囚之爻为日破，但逢月建为暗动，故当散不散而无克；爻逢日建月来冲爻，实为当破不破，因为月冲休囚之爻为月破，但逢日建为旺，故当破不破而为有救。
（4）月生日克，兼看冲克，即看是否还有动爻冲克用神否，若遇克害则更衰。
（5）日生月克，兼看有动爻生扶用神否，如遇帮扶则力量更旺不畏月建之克。
看动爻
当卦中只有一个爻动时，断卦重点突出有利于断事，预测中要重点分析动爻与用神，世爻的五行生克关系，是原神还是忌神是泄还是扶。总之，凡生扶世用者吉，刑克世用者凶，是原神者吉，是忌神则凶。
六爻若乱动，则主事情反复，难明不顺，断卦时仍以用神为主，弄清世爻、原神、忌神、仇神之间的辩证关系，如用神旺相又得原神之生，或得忌神与原神同动连续相生而吉。反之，则用神衰而受克不吉。（具体参看《周易预测学入门》第七章第二节）
若当六爻都为静爻不动时，更无日辰冲动，断卦之主题纲领仍然离不开用神，需结合月建、日辰、世应，紧密配合分析决断，日辰克用或刑用所测之事都必须小心谨慎。若原神临日辰生助用神则为吉断，再逢月建有气而旺，则所测之事大吉大利。
（八）六合、三合的看法：
前面三合六合的用法已讲得比较清楚，希望大家在应用中只要牢记卦中有三合、六合用神局则大吉，合成原神局可生助用神爻亦吉。最忌，合成忌神局克世、克用，皆为凶多吉少。
（九）六神参断的看法
六神在卦中一般有如下几种看法：
（1）看用神所临之六神，结合他们的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
（2）看世爻所临之六神，结合他们的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
（3）看动爻所临之六神，结合他们的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
（4）结合相关六爻、暗动之爻所临六神之间的五行生克关系，依据所测事项，定其特征。
总之，利益说与所临之爻是同一五行，则六神占吉的成份较大，该爻的力量也加强；六神与所临之爻是相克关系，其凶的特征显露。如白虎临金爻吉作为主旺、刚之象；临木爻，金木相战，凶多主凶伤、病灾不吉之事。六神有吉的一面，也有对立的凶的一面，怎样区分他们是以吉断，还是凶断，主要是看六神所临之爻的旺衰吉凶。旺而相生，多以吉断，衰而受克者，则以凶断。六神发动克世克用（包括六神本身之五行克世克用，还包括所临之爻为忌神克世克用）多以凶断。例如《周易预测学题解》第178页《谦》之《坤》卦，勾陈为土发动克世克用神子孙亥水，以凶断主牢役之灾。有关六神的具体应用请大家在实践中多总结经验灵活掌握。